Каббалисты считают, что не существует другой науки, которая была бы так полезна людям, как наука каббалы. И в этом случае каббала нам необходима.
Ведь все мы стали довольно практичными людьми. Прошло время грез и романтических помыслов. Теперь мы ждем реальной пользы от всего, что появляется на нашем горизонте – от теории относительности Эйнштейна до пресловутых летающих тарелок.
Мы все меньше интересуемся, как летают эти тарелки, и все больше – какую пользу они могут нам предоставить.
Такую мерку мы используем и по отношению к науке.
Выдающийся каббалист прошлого столетия Бааль Сулам утверждает в своей статье, посвященной сравнению каббалы с другими науками, что первостепенная ценность науки заключается не в знаниях, а в той пользе и преимуществах, которые она предоставляет.
А что представляет собой «польза от науки». Это довольно просто:: применяя какую-либо конкретную науку, мы получаем возможность исследовать «нечто» таким образом, что с одной стороны это «нечто» принесет определенную пользу, а с другой стороны позволит избежать проблем, которое оно способно доставить нам.
Каббала представляет все имеющееся мироздание просто как взаимодействие двух характеристик: получения и отдачи. Свойство получения каббала называет творением, а его противоположность, свойство отдачи – Творцом.
Проще говоря, то яркое многообразие, которое часто ввергает нас в отчаяние своей не контролируемостью и непредсказуемостью, представляет собой лишь проявление этих двух качеств.
В качестве основы материала из которого состоит наш мир, в том числе и человечество, предстает желание получить – все и только для самого себя. А средством, оживляющим все элементы, объединяя их в живой организм, является абсолютная отдача, благодаря которой существует единая гармония природы.
Вместе с тем, согласно каббале, почти вся сила стремления получать находится только в самом человеке. Именно человек, по сути и является творением. Это положение имеет огромное значение, если не уделить ему внимания – нельзя понять каббалу и получить от нее пользу.
Каббала утверждает, что человек, замкнутый благодаря своему эгоизму, не способен увидеть настоящую картину мира, он не видит связи между различными элементами, не может распознать подлинную причину своих страданий.
А каббала как наука позволяет раскрыть скрытое, то есть раскрыть Творца его творениям в нашем мире.
